Anarquismo - Parte 3
por Acid em STUM WORLDAtualizado em 17/05/2009 11:22:59
Traducción de Teresa - [email protected]
Durante un breve período que infestó la historia del Anarquismo, algunos individuos aislados practicaron el asesinato de personajes simbólicos, para llamar la atención sobre la injusticia. Durante la década de 1890, fueron víctimas un rey de Italia, un presidente de Francia, un presidente de los Estados Unidos, una Emperatriz de Austria y un primer ministro español. La mayoría de los anarquistas nada tenía que ver con tales actos y los consideraban con sentimientos variados, hasta que muchos reaccionaron horrorizados – como el novelista anarquista francés Octave Mirabeau – cuando Emill Henry puso una bomba en un café, matando a personas inocentes. Dijo Mirabeau:
Un enemigo mortal del Anarquismo no podría actuar con más perfección que Henry cuando arrojó su inexplicable bomba en medio de personas pacíficas y anónimas. Henry dice, afirma y declara que es un anarquista. Es posible. Todo partido tiene sus criminales y sus idiotas, porque todo partido tiene sus hombres.
El terrorismo murió rápidamente como método anarquista, excepto en España y Rusia, donde todos los métodos políticos han venido siendo tradicionalmente violentos. Tan solo algunos anarquistas lo practicaron, y pensar que el anarquista es un hombre con una bomba es lo mismo que considerar que un católico es un dinamitero por culpa de ((Guy Fawkes fue un católico inglés que vivió a principios del siglo XVI. Sublevado contra el control de los protestantes, intentó hacer explotar el Parlamento empleando varios barriles de pólvora. No consiguió su intento, fue detenido, juzgado, condenado y ahorcado. Hoy el ‘Día de Guy Fawkes’ (5 de noviembre) es ocasión para encender hogueras y tirar cohetes, festejando una tradición considerada clásica, incluso para un inglés. El personaje de la película V de venganza está inspirado en Guy Fawkes)) Guy Fawkes(*) . Los movimientos se manifiestan a través de los actos de los individuos, pero debemos distinguir entre una persona y su idea, y la idea del Anarquismo nunca fue invalidada por el extremismo de los fanáticos.El Anarquismo se recuperó rápidamente de los daños causados por los terroristas. A finales de siglo tuvo su fase de gran influencia en el desarrollo de un movimiento de creación de uniones libres de sindicatos. El movimiento se autodenominó anarco-sindicalismo. Su idea esencial era que los sindicatos debían considerarse no solo instrumentos para lograr mejores salarios, sino agentes de transformación de la sociedad. Los sindicatos estarían en constante lucha por la modificación de la sociedad a través del método clásico de la huelga general, tomando y administrando los medios de producción durante la revolución, para formar la infraestructura de la nueva sociedad.
Fue en España donde el anarco-sindicalismo, al igual que el Anarquismo, alcanzó su apogeo. Atraía a los españoles por sus cualidades morales e idealistas; se convirtió no solo en un movimiento político, sino que tenía una articulación casi religiosa de carácter puritano, que le dio una Constitución Sustituta. Tuvo su apogeo en la década de los 30, con la Confederación Nacional de Trabajadores (CNT), que tenía más de 2 millones de miembros. Su fin ocurrió durante la Guerra Civil Española, en los últimos años de la misma década. En España los anarquistas demostraron la eficiencia de sus métodos de práctica; fallaron en la coordinación del movimiento a escala mayor, pero en Barcelona la táctica anarquista en los conflictos callejeros derrotó a los generales de Franco. Similarmente, en las zonas rurales, los campesinos establecieron comunas libres, e incluso sus críticos más ácidos quedaron impresionados por la eficacia natural y por la resistencia espartana de los grupos que vivían conforme a las enseñanzas de los profetas comunistas del siglo XIX. Toda esa camaradería y auto-sacrificio, que demostraba la posibilidad de práctica de la teoría anarquista por pequeños grupos, estaba condenada a desaparecer porque la espontaneidad y la acción voluntaria eran extrañas al espíritu de guerra, totalitario por naturaleza. Los anarquistas no pudieron resistir a los fascistas que avanzaron sobre las comunas del Sur, destruyéndolas; ni a los comunistas, que minaron la posición anarquista detrás de las líneas republicanas. Dos años de guerra e intriga política debilitaron a los anarquistas españoles.
En 1936 Hitler "prestó" a Franco su recién-recreada aviación, la Luftwaffe, para entrenar a sus hombres, máquinas y tácticas (que serían empleadas en la 2ª guerra) durante la guerra civil española, en el exterminio del (/Compuesto por la izquierda (y extrema izquierda, como el Comunismo, Anarquismo, pero también el gobierno electo liberal-demócrata) y los nacionalistas de Galicia, del País Vasco y de Cataluña/ ) Frente Popular(*) a través de "bombardeos estratégicos" a ciudades (una novedad, hasta entonces). La "experiencia" constituyó un éxito, y así Hitler mandaba un recado claro a Europa de que Alemania había renacido como potencia militar. El pintor español Pablo Picasso, en su exilio en ((Se cuenta que en 1940, con París ocupada por los nazis, un oficial alemán ante una fotografía que reproducía el panel, preguntó a Picasso si había sido él quien hizo aquello. El pintor, entonces, habría contestado: ‘¡No, fuisteis vosotros!’)) Francia(*), retrató el horror del bombardeo a la ciudad de Gernika con el cuadro ”El grito” (arriba).El movimiento histórico creado por Bakunin y Proudhon murió cuando los ejércitos de Franco marcharon sin oposición sobre Barcelona. Pero esto no ocurrió con el movimiento anarquista, que renació en la última década como la génesis del fuego de su propia transformación.
La 2ª Guerra Mundial, que siguió a la victoria de Franco, completó el colapso del movimiento anarquista internacional. En Rusia, después de la Revolución de Octubre de 1917, los bolcheviques consideraban a los anarquistas sus principales rivales y los eliminaron. El advenimiento del fascismo en Italia y del Nazismo en Alemania significó el fin del movimiento anarquista en ambos países; los únicos anarquistas libres y activos estaban en Inglaterra, en los Estados Unidos, en Suiza y en países latinoamericanos más liberales, de los cuales México era el más importante. Todos los países donde había existido un movimiento anarquista de masa, como Rusia, Francia, Italia y España, estaban bajo un régimen totalitario en 1942. A causa de eso surgió una nueva situación en la historia anarquista: Durante la 2ª Guerra, fue en los países de habla inglesa donde el Anarquismo demostró la mayor vitalidad, y la tradición fue interpretada de una forma totalmente nueva. El estímulo no vino solamente de los refugiados, sino además de escritores originados en el movimiento modernista, que conocieron el Anarquismo a través de Oscar Wilde, William Morris y William Godwin.
