Regresión de Memoria e Hipnosis: Mitos y Verdades - Parte 2
Publicado dia 4/8/2020 11:34:56 AM em STUM WORLDCompartilhe
Traducción de Teresa - [email protected]
Por ser la reencarnación uno de los presupuestos fundamentales de la TRE, muchas personas me preguntan si esa terapia es un tratamiento espírita, si soy espírita.
He de aclarar que la TRE no está vinculada a ninguna religión, por lo tanto es independiente y está desvinculada de cualquier institución, religión, doctrina, secta o grupo, pues entiendo que cuando el ser humano se apega a algo, se limita, cercena su libertad de pensamiento en cuanto ser espiritual en evolución. Pese a que esta terapia acepta íntegramente la tesis de la reencarnación y trabaja con las manifestaciones espirituales, es decir, con la realidad espiritual de los pacientes, no se trata de una terapia espírita.
La creencia en la reencarnación no es un privilegio exclusivo del Espiritismo, puesto que está aceptada por gran parte de la población de Oriente, por los antiguos sacerdotes egipcios, por el budismo, el hinduismo y por varias filosofías practicadas en Occidente. Platón, Sócrates, Pitágoras, todos mencionaban la reencarnación y creían en ella.
Por tanto, para estudiar y/o lidiar con la realidad espiritual del ser humano no es preciso adherirse necesariamente a una religión o a una doctrina, como piensan muchos.
Por ello la TRE se lleva a cabo en un consultorio obedeciendo a las normas de secreto y respeto a la ética profesional, mientras que en el Espiritismo las actividades espíritas se ejercen en centros espíritas o incluso en los hogares.
En este aspecto, quiero aclarar también que no soy médium, ya que no estoy dotado de ninguna facultad extra-física, mediúmnica, de clarividencia, clariaudiencia, psicofonía o psicografía.
Como terapeuta, busco abrir el canal de comunicación entre el paciente y su mentor espiritual a fin de que éste pueda mostrarle la causa y la resolución de sus problemas, haciéndole la regresión o no a sus vidas pasadas (es el mentor espiritual quien determina si el paciente hará o no la regresión - véase mi artículo ¿Consiguen todos hacer regresión a Vidas Pasadas? (enlace al pie) para mejor comprender los 6 perfiles de pacientes que acuden a este tratamiento).
Por tanto, en esta terapia soy un facilitador, un auxiliar del mentor espiritual del paciente, que es su verdadero terapeuta, pues lo conoce a fondo. Siendo así, como co-terapeuta, busco prepararlo de la mejor manera posible, esclareciéndolo sobre las diversas formas de vivencia regresiva y lo que tendrá que observar durante y después de la sesión de regresión, haciéndolo relajarse adecuadamente - mediante la inducción hipnótica alfa o theta - ondas cerebrales en que el paciente permanece siempre consciente -, a fin de que su mentor espiritual pueda, al final del tratamiento, dialogar con él y orientarlo con amor y sabiduría, mostrándole la causa de sus problemas y la solución.
Muchos pacientes que pasan por primera vez por una regresión de memoria, principalmente los más escépticos, racionales y analíticos, dudan del contenido que han traído, que ha venido a su mente, pues como estaban conscientes durante toda la sesión de regresión, cuestionan la veracidad de lo que han dicho o incluso el no haber visto nada durante la sesión de regresión.
Cuando, al final de la sesión, no traen ninguna escena o imagen de sus vidas pasadas, se sienten frustrados, pues creían que iban a ver claramente algo de su pasado. Por tanto, quiero aclarar a los lectores que no son todos los pacientes los que traen recuerdos de su pasado de forma visual. En este aspecto, no todos tienen el mismo tipo de percepción.
En esta terapia cada paciente trae algo de su pasado sirviéndose de sus cinco sentidos físicos (vista, oído, olfato, gusto y tacto) y, principalmente, de su sexto sentido, la intuición. Muchos no consiguen ver nada durante las sesiones de regresión porque su memoria visual está poco desarrollada, pero pueden traer sus experiencias pasadas haciendo uso de los demás sentidos.
En otras palabras, el paciente puede hacer regresión de cinco formas posibles:
1) Vivencia visual: las experiencias de vidas pasadas pueden venir con escenas, imágenes nítidas, vívidas o borrosas inicialmente, que en el transcurso de las sesiones se vuelven más nítidas. Pueden asimismo venir en forma de flases que, en muchos casos, persisten después del término de cada sesión de regresión;
2) Vivencia auditiva: el paciente escucha el trotar de caballos, tiros de cañón, ruido del tren, como experiencias de sus existencias pasadas. Muchos llegan a oír que alguien los llama por su nombre (de otra vida).
3) Vivencia cinestésica (olfativa, gustativa y táctil): el paciente puede vivenciar sus experiencias reencarnatorias por medio de sensaciones físicas tales como calor, frío, parálisis en el cuerpo, dolores, aromas, sabores (sabor a sangre en la boca, por haber sido herido en una batalla; sabor de veneno, si fue envenenado en una vida pretérita) y emociones (puede llorar, gritar, contraerse, enfadarse, sentir enojo, miedo, angustia, etc.).
4) Vivencia intuitiva: los recuerdos del pasado vienen intuitivamente (tiene la impresión de.). En muchos casos el paciente no ve nada de forma nítida, sino una intuición que viene en forma de impresión, de sensación. Por ejemplo, identifica en la regresión a su padre o madre de la vida pasada como su marido o esposa actual.
5) Vivencia Mixta: hace regresión completa, mezclando las cuatro vivencias mencionadas: ve, oye, siente e intuye de forma intensa, con fuerte contenido emocional.
Es importante subrayar en este artículo que la regresión de memoria es como un puzle, debido al velo del olvido del pasado y que en cada sesión de regresión el mentor o mentora espiritual del paciente lo va preparando psicológicamente, mostrándole gradualmente acontecimientos traumáticos del pasado, ya sean de esta (infancia, nacimiento, útero materno) o de otras vidas, que son la causa de sus problemas.
Caso Clínico:
¿Encontraré a mi alma gemela?
Mujer de 28 años, separada, un hijo.
La paciente acudió a mí tratando de saber si encontraría a su alma gemela, pues no era afortunada en sus relaciones amorosas. Con 20 años se quedó embarazada, vivió siete años con el padre de su hijo, pero tuvo que separarse debido a la inmadurez de él (que era totalmente dependiente, emocional y económicamente de sus padres).Pese a haberse separado, aún mantenía un vínculo muy fuerte con él. Actualmente salía con un muchacho, pero no estaba segura de si éste era realmente el hombre de su vida. Sentía mucha gratitud hacia su madre por haberla criado (la había criado sola, ya que su marido la abandonó y por eso la paciente no había llegado a conocer a su padre), pero no era capaz de ser cariñosa, de abrazarla de forma afectuosa, ya que había un distanciamiento grande entre las dos.
A pesar de ese distanciamiento, se sentía desesperada cuando ella enfermaba (la paciente creía que su madre somatizaba su insatisfacción por la vida poniéndose enferma constantemente; de ahí que vivía corriendo con ella de médico en médico). El otro motivo que la traía a mi consultorio era su inseguridad, su baja autoestima, su auto-desvalorización y un fuerte sentimiento de incapacidad.
Pese a tener cierto don artístico, a su afición por el dibujo y a haber hecho varios cursos, no conseguía dibujar, pues no se sentía suficientemente capaz para desarrollar, para perfeccionar su habilidad y vivir de esa profesión. Por fin, deseaba asimismo comprender por qué a los 16 años fue violada, se quedó embarazada y acabó abortando la criatura.
Tras pasar por dos sesiones de regresión, en la 3ª y última sesión me relató: "Siento que hay alguien conmigo aquí en el consultorio, aunque no lo vea. Noto que es un ser espiritual muy bueno, me transmite mucha tranquilidad. Es alguien que me cuida, que me aprecia mucho. Es mi mentor espiritual". (Pausa).
- Pregunta a tu mentor espiritual por qué no consigues ser cariñosa ni afectuosa con tu madre.
"Dice que se debe a que tengo un vínculo kármico con ella ya de otras vidas, y también por haber sido muy rechazada por ella en la vida uterina de una existencia pasada."
- Pregúntale cómo puedes superar ese distanciamiento que hay entre vosotras.
"Dice que es preciso que nos perdonemos, pues hoy he venido con la misión de ayudarla, dándole apoyo. Ella ya me ha hecho sufrir mucho, pero tengo que apoyarla."
- Pregúntale por qué tu madre vive enferma, somatizando tantas enfermedades.
"Por no aceptar las condiciones que la vida le impone e ir contra el flujo natural, con lo cual acaba por perjudicarse, contrayendo enfermedades".
- Pregunta a tu mentor espiritual por qué ese vínculo tan fuerte que todavía mantienes respecto de tu ex marido.
"Dice que a pesar de que aún mantenemos un vínculo fuerte, no es el momento de que yo conozca el por qué; ya no volveremos a estar juntos, y aunque todavía tenemos cuestiones pendientes no será en esta vida cuando las resolveremos. Quedarán para la próxima encarnación".
- ¿Por qué naciste sin padre, por qué nunca lo has conocido?
"Porque mi misión de vida se ciñe a mi madre, por eso he de convivir solamente con ella; mi padre solo fue un instrumento para que esto pudiese ocurrir. Forma parte de mi programa reencarnatorio no tener padre en esta vida, era preciso que fuese así.
Aclara que si mi padre estuviese con nosotras, yo no podría cumplir mi rescate kármico con mi madre, pues sería él quien la cuidaría."
- Pregúntale por qué no consigues desarrollar tu don artístico a través del dibujo.
"Porque es preciso que me entregue más en cuerpo y alma, sin preocuparme de los elogios o críticas ajenas. Dice que me da miedo la desaprobación de los demás y esto me hace sentirme insegura, desanimada y acabo por no dibujar y no empeñarme en perfeccionar mi trabajo."
- ¿Cuál es el origen de su sentimiento de incapacidad?
"El origen es que he sido muy criticada en la vida actual, han dudado de mi capacidad, no han creído en mi potencial. Pero mi mentor espiritual subraya que forma parte de mi alma, que traigo de otras vidas el talento para el dibujo y que mi espíritu tiene una gran necesidad de expresar ese don artístico. Afirma nuevamente que he de dedicarme al dibujo sin esperar la aprobación de los demás. Dice que el reconocimiento de un trabajo es una consecuencia, pero que no debo quedarme a la espera de los elogios, es decir, he de hacerlo por mí misma".
- ¿De dónde viene tu baja autoestima, tu desvalorización e inseguridad?
"No dice de dónde, pero me pide que no le dé tanta importancia a eso; solo me pide que siga adelante. Únicamente así podré sentirme más plena."
- ¿Por qué a los 16 años fuiste violada y te quedaste embarazada?
"Fue un rescate kármico que era necesario pasar, pero pese a que ese incidente fue tan doloroso, dice que he estado protegida, ya que no he contraído enfermedad venérea ni me han matado. (Pausa).
Afirma que mi actual acompañante es un alma amiga, pero solamente es una relación temporal, ya que el uno necesita ayudar al otro".
- Pregunta a tu mentor espiritual si vas a encontrar a tu verdadero compañero, a tu alma gemela.
"Dice que habrá de aparecer, pero todavía tardará un poco porque necesito pasar por algunas pruebas más; solo así podré estar preparada y receptiva para ese reencuentro".
- ¿Cómo evalúa él este tratamiento? ¿Tendrás que volver a esta terapia más adelante, o ya no hay necesidad de más?
"Dice que está dentro de mi corazón esa respuesta y que voy a intuirla, yo sabré si debo o no volver. Pero afirma que lo principal ya me lo ha revelado. Está despidiéndose y se va".
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