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Meditando sobre el aborto

Meditando sobre el aborto
Publicado dia 4/8/2020 11:34:52 AM em STUM WORLD

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Traducido por Melissa Park - meishiman@hotmail.com

Escribir sobre el aborto me parece más difícil que escribir sobre la muerte! Al final, estamos refiriéndonos a la cuestión de una muerte vivida a las escondidas, llena de culpas, miedos y mucha tristeza.
Son muchos los efectos colaterales negativos generados por un aborto: la caída de la auto estima, la perdida del deseo sexual seguida de la aversión a la pareja y la terrible culpa delante del instinto materno. Son muchas las mujeres que viven depresiones causadas por la ausencia de un proceso de luto en el cual ellas hayan encontrado apoyo, espacio y significado para elaborar tal dolor.

Durante varios años, me dediqué a realizar grupos de meditación para mujeres que traían consigo el dolor silencioso de haber vivenciado un aborto, voluntario o no. Espero en el 2006 volver a realizar esta meditación llamada "Abriendo el Corazón del Útero", inspirada en el trabajo de los terapeutas norte americanos Ondrea y Steve Levine.
Hoy, quiero compartir con ustedes el texto Algunas consideraciones sobre el aborto, de Lama Gangchen Rimpoche, extraído de su libro "Autocura Tantrica III" (Ed Gaia):

"Todas las religiones contienen innumerables reglas sobre lo que debemos y lo que no debemos hacer. Hoy en día, las personas sienten que esas reglas son pesadas y restringen su espacio personal. Por eso, precisamos examinar con más profundidad lo que fue dicho en este libro sobre el aborto: que practicarlo es un acto que trae sufrimiento. Eso no quiere decir que alguna divinidad externa o algún juez vendrá a castigarnos, si no que simplemente cuando practicamos una acción grave, ella es automáticamente registrada en nuestro disco de espacio interno y, algún tiempo después, ese programa será activado en nuestro computador mental. Cuando eso sucede, sufriremos y sentiremos una energía pesada por haber matado un ser vivo".

Muchas generaciones de científicos del mundo interno, en sus investigaciones de la continuidad de la conciencia, llegaron a la conclusión de que una criatura nace en el momento de la concepción, de la fusión entre el esperma, el óvulo y la conciencia del ser que está en el (La palabra Bardo (espacio entre las vidas) está formada por las palabras tibetanas bar que significa entre y do que significa isla o piedra millar) Bardo.(*) La energía mental es disforme e inmaterial y por eso, no se puede desenvolver a partir de puras causas físicas como el ADN, cromosomas, proteínas, etc. Aún usar la 'píldora del día siguiente' es matar a un ser humano.
Cuando una criatura muere por aborto, eso se debe a la acción del padre o de la madre, y también a acciones anteriores de la propia criatura. La mente muy sutil de la criatura volverá a entrar en el bardo, el estado entre la muerte y el próximo renacimiento, hasta que, dentro de lo máximo cuarenta y nueve días, encuentre una nueva posibilidad de renacimiento.

El aborto es una cuestión que debemos decidir individualmente, con sabiduría y compasión y no con preconcepto y rabia. Si el nacimiento de la criatura creara una situación muy difícil para la madre y para los que están a su vuelta, yo personalmente no podría criticarla por ese acto.

Culpa y depresión son experiencias comunes para las mujeres que hicieron abortos pero podemos hacer alguna cosa para ayudar tanto a la madre como a la criatura. Por ejemplo, podemos dedicarle la energía de los mantras de la Auto-cura y de la compañía espiritual y meditar en la remoción de su dolor emocional usando la práctica del Lodjong.

Podemos también pedir a un Lama Curador para hacer un 'powa' o transferencia de la conciencia de la criatura, para ayudarla a atravesar el bardo en dirección de una vida más feliz. Se por cualquier razón usted estuviera decidida a hacer un aborto, por favor, no tenga pensamientos negativos ni de rabia con relación a la criatura que está residiendo temporalmente en su útero. Ese pequeño huésped es muy sensible a los pensamientos y emociones. Por favor, sea gentil con él, diríjale pensamientos gentiles. Una buena cosa que se puede hacer en ese momento es hablar con la criatura, explicándole las dificultades de su situación actual y diciéndole que ella tendrá una vida mejor en una situación diferente. Pídale para partir tranquilamente. Después del aborto, usted puede continuar rezando y dedicando su energía a la conciencia de la criatura en cuanto ella atraviesa el bardo en dirección a su nueva encarnación. Esta oración es especialmente buena para ayudarla:

OM MANI PEME HUM HRI
OM MANI PEME HUM HRI
TCHOM DEN GUIALWA SHIDRO LA TSOK
KIEN BARDO DJIKPE TRAN LE DREL DU SOL
https://www.kunpen.it

Asambleas de gloriosas y victoriosas divinidades, pacíficas y encolerizadas, por favor, escúchenme: liberten -el nombre de la criatura, mi hijo, o el nombre de los padres - del asustador y estrecho pasaje del bardo.
(Podemos también usar esa oración para libertar la conciencia de nuestra comida, se fuera un ave, animal, insecto o pez).
Visualice la energía curativa del mantra OM Mani Peme Hum cerrando las puertas de los seis reinos y conduciendo a la conciencia de la criatura para una tierra pura o, al menos, para una vida humana feliz, con condiciones perfectas para la Auto-cura Ngelso. Si usted se siente culpable o deprimida, intente practicar la Auto-cura Tántrica para desenvolver su luz y paz interior".

OBS: Esta meditación fue realizada el día 16 de diciembre del 2005, en la Sede de " Vida de Clara Luz", en San Pablo, cuando meditamos para aquellos que están enfermos o ya fallecieron. En caso usted quiera, envíe su nombre, o de su pareja y de la criatura que yo los colocaré en nuestro altar durante todo el mes de diciembre y enero hasta la próxima meditación, cuando estos papeles (escritos con sus nombres) serán quemados con rezos e inciensos. En cada meditación, recitamos el mantra OM MANI PEME HUM innumerables veces. Así generamos calma y concentración para dedicar para aquellos que se fueron y paz para curar el dolor de nuestra nostalgia.

por Bel Cesar

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Sobre o autor
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Bel Cesar é psicóloga, pratica a psicoterapia sob a perspectiva do Budismo Tibetano desde 1990. Dedica-se ao tratamento do estresse traumático com os métodos de S.E.® - Somatic Experiencing (Experiência Somática) e de EMDR (Dessensibilização e Reprocessamento através de Movimentos Oculares). Desde 1991, dedica-se ao acompanhamento daqueles que enfrentam a morte. É também autora dos livros `Viagem Interior ao Tibete´ e `Morrer não se improvisa´, `O livro das Emoções´, `Mania de Sofrer´, `O sutil desequilíbrio do estresse´ em parceria com o psiquiatra Dr. Sergio Klepacz e `O Grande Amor - um objetivo de vida´ em parceria com Lama Michel Rinpoche. Todos editados pela Editora Gaia.
Email: contato@vidadeclaraluz.com.br
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