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¿Qué entiendes por Esclerosis Múltiple? - Parte 2

por Rosemeire Zago em STUM WORLD
Atualizado em 08/04/2020 11:34:53


Traducción de Teresa - [email protected]

En el artículo anterior abordé la cuestión de la Esclerosis Múltiple, sus síntomas y algunas informaciones generales para que la persona tenga cierta noción de lo que es, sin atreverme a entrar en el área de la neurología, aunque incentivando a las personas para que busquen más información en la literatura o preguntando a su médico de confianza y, principalmente, para que comprendan su significado simbólico.

Ahora abordaré la Psicosomática, cuya bibliografía se indica al final, donde pueden encontrarse explicaciones no solo de la E.M., sino de otras dolencias desde el punto de vista de la Psicosomática.
En Psicosomática la E.M. está considerada como una dolencia autoinmune, o sea, la propia persona busca, inconscientemente, castigarse o destruirse. Para comprender eso es preciso recordar que el inconsciente transmite sus mensajes, bien a través de los sueños y/o del cuerpo, y que su lenguaje es simbólico. Pero ¿qué es lo que puede hacer que una persona quiera destruirse?

Recuérdese que hablamos de contenidos inconscientes, y éste busca siempre el aprendizaje y la evolución, independientemente del camino. El objetivo del inconsciente es hacer que la persona comprenda los motivos de sus síntomas y que éstos provoquen un cambio en el patrón de comportamiento. Entendido esto, es posible hacer que muchas cosas cambien.

En caso de que seas portador de la E.M., te sugiero hacer un análisis profundo sobre cada uno de tus síntomas y que consideres que la interpretación hecha aquí es una hipótesis de lo que el inconsciente desea mostrar; y además, si conoces a algún portador, le transmitas estas informaciones. Todos los síntomas por lo regular están relacionados con el historial de vida de cada uno y creo que comprendiendo el origen de sus síntomas y poniéndolos en relación con su modo de ser, es posible que cada persona se constituya en elemento activo de su propia recuperación, y al obtener mayor comprensión y aceptación, mejore significativamente su calidad de vida.
Vamos a la interpretación de los síntomas de la E.M. hecha por algunos autores:

- falta de fuerzas: llega a episodios de parálisis en los dedos de pies y manos, mostrando que falta fuerza para tomar en las manos la propia vida. La situación interna, sentida como paralizada, corresponde a los episodios de parálisis. Puede ocurrir además que la parálisis sea en las piernas, mostrando que cuando ya no se puede salir corriendo por el mundo o correr para todos, andar hacia dentro es la posibilidad que permanece abierta, con opciones infinitas de aprendizaje.

- cansancio paralizante: algunas personas llegan a dormir hasta 16 horas. La negativa a vivir demuestra que ya se ha renunciado al curso de la vida. Se suele decir que el cansancio no es una enfermedad, pero esa forma que consume la vida va mucho más allá del cansancio resultante del desgaste de energía. Todo se vuelve tan fatigoso que incluso cosas insignificantes, como tomar un cuchillo en la cocina, dejan a los portadores de la E.M. extremadamente cansados. Tales pesos demuestran una carga que pone en evidencia que la insatisfacción con la vida ha ido forzada para el cuerpo. Es como si hubiese una brecha por donde la energía se escurre, pues todas las energías se emplean en la lucha contra sí mismo, de modo que sobra poco para la vida externa.

Otro síntoma afecta a la vejiga, órgano con el cual nos aliviamos, pero que también podemos presionar. Algunos no logran retener la orina, y la vejiga la deja escapar. El síntoma fuerza un retorno a la situación de la primera infancia. Las lágrimas no lloradas por arriba son lloradas por abajo, donde nadie puede notarlas. Otros pueden volverse extremadamente llorosos. Cualquier situación puede liberar el flujo estancado durante tanto tiempo y provocar un baño de lágrimas, mostrando al portador cómo debería haber llorado. El síntoma está relacionado con la necesidad de soltar, aliviar, lo cual es necesario pero también sentido de manera dolorosa. Es preciso, en lugar de reservarse y retirarse, tener más consideración para con uno mismo.

Están además los problemas de lenguaje; les faltan palabras, como si se hubiesen quedado sin habla. Lo cual puede demostrar una clara perturbación interna, no logrando transmitir las informaciones que desean, como si ya no tuviesen el control que tanto necesitan. Hay además otros que pueden quedar afectados en la vista, como si solo quisieran ver, inconscientemente, la mitad de la realidad, o como en el caso de la vista doble, dar a entender que se intenta vivir en dos mundos incompatibles, el mundo de las propias necesidades y el de las exigencias del medioambiente.

La estructura de la personalidad, que tiene el deseo de controlar y planificar todo con antelación, muestra a través de los síntomas que esto se hace muy difícil y angustioso. La rigidez y las concepciones fijas contrastan con la tendencia a hacer justicia a todo. Con eso, desatienden sus propias necesidades, pudiendo volverse internamente airados. Incapaces de imponerse y exteriorizar agresiones, ellos las dirigen hacia dentro, contra sí mismos, lo cual explica la enfermedad autoinmune.
La tarea no puede estar en entregarse más a las exigencias del medioambiente, sino en entregarse en primer lugar a las propias necesidades.

El endurecimiento y la rigidez que son características comunes en los portadores de la E.M., muestran además cuán necesario es buscar la flexibilidad, soltar, aliviar, relajar y dejar de querer controlar y hacerlo todo, sobrecargando mente y cuerpo. Los propios sentimientos, sueños, y su espacio vital se convierten en tarea de vida. Como tocar y sentir el mundo interno que muchas veces se ha dejado desatendido. La auto-reflexión sobre cada síntoma puede hacer que cada portador supere muchos de sus propios prejuicios y límites, y perciba el aprendizaje que se puede y se debe obtener de la E.M.
Otra técnica que puede ayudar a cualquiera que sea portador de una enfermedad es la relajación y la meditación, cuyo objetivo es transmitir afirmaciones positivas al inconsciente. Hay libros que ya vienen con CD para que puedas beneficiarte de esa técnica. Los libros indicados sobre el tema también se encuentran al final.

A continuación algunas preguntas, que se encuentran más completas en la indicación bibliográfica, para quien desee profundizar en la cuestión. Hazte a ti mismo las siguientes preguntas y contéstalas honradamente como forma de comprender mejor la expresión simbólica de la E.M.:¿Por qué soy tan duro conmigo mismo y juzgo tan duramente a los demás, y aún así intento hacer todo lo mejor para ellos?
¿En qué intento controlar mi medioambiente o a mí mismo, sin estar en condiciones de hacerlo?
¿Cómo podría aliviar mi vida? ¿En qué podría tener más paciencia conmigo mismo?
¿Qué me impide participar de la vida/Qué es lo que me lleva a desconectarme de ella?
¿Qué es lo que me estresa y qué exigencias exageradas me hago a mí mismo?
¿En qué medida dirijo mi energía principal contra mí mismo?
¿Por qué alimento expectativas en lugar de escucharme a mí mismo?

Las respuestas a estas preguntas podrán arrojar mucha luz incluso donde antes no había más que oscuridad. Una dolencia puede, sí, traer mucho sufrimiento, pero si te esfuerzas, podrá traer también el aprendizaje que sin ella no hubieras obtenido.

Bibliografía indicada: "A Doença como Linguagem da Alma" Rudiger Dahke - Ed. Cultrix
Para meditar: "A Cura pela Meditação" con CD - Cristina Cairo - Ed. Mercuryo
"A Arte de Meditação" con CD - Daniel Goleman - Ed. Sextante
"Meditando com Brian Weiss" con CD - Ed. Sextante
Si tienes dificultades para salir a fin de adquirir un libro, pídelo por Internet. Una buena opción es el Submarino, que hace la entrega en un día.


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zago
Rosemeire Zago é psicóloga clínica CRP 06/36.933-0, com abordagem junguiana e especialização em Psicossomática. Estudiosa de Alice Miller e Jung, aprofundou-se no ensaio: `A Psicologia do Arquétipo da Criança Interior´ - 1940.
A base de seu trabalho no atendimento individual de adultos é o resgate da autoestima e amor-próprio, com experiência no processo de reencontrar e cuidar da criança que foi vítima de abuso físico, psicológico e/ou sexual, e ainda hoje contamina a vida do adulto com suas dores.
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